23.03.2011. Doğum kontrolü için kullanılan yöntemlerden biri olan Spiral kullanmak caiz midir? Kadının veya erkeğin cinsellik yapısını kökten değiştirmeyen geçici tedbirlerin alınması caizdir. Ancak, tıbbî bir özürden kaynaklanmaması halinde, kadının galiz avretinin erkek veya kadın bir doktorun önünde açılması Yerdebulunan parayı almak caiz mi? Diyanet İşleri Başkanlığı, yerde ya da başka bir alanda bulunan paranın hangi koşulda bulana ait olabileceğine açıklık getirdi. 09 Kasım 2013 Nasılki haramla iştigal eden birine, kötü davranışlarına önayak olacak parayı emanet vermek caiz değilse aynı hüküm faizi kurumsal hale getiren bankalar için de geçerlidir. Zira bankalar, az dahi olsa yanlarında bulunan başkalarına ait paradan her daim istifade etmekte, bu birikimle müşterilerine faizli kredi vermektedirler. Oykullanmak caiz mi? by Muhammed Özkılınç, 2011, Nida edition, in Turkish - 1. basım. Diyanet, "Bulunan parayı elinde bulunduran kimse bunu bir süre ilan eder ve bekler" dedi. "Sahibi çıkmazsa yoksullara paranın sahibi adına sadaka olarak verir. Kendisi muhtaçsa kullanabilir faSq3. CEVAPKiracıdan depozit almak caizdir. Alınan bu depoziti daha sonra kiracının izni ile kullanmakta mahzur yoktur. İzinsiz kullanılması tahrimen mekruhtur, haramdır. Kiracı razı olursa, Türk parası olarak alıp Türk parası olarak iade etmek caizdir. Fakat birkaç sene sonra Türk lirasının değeri düşer. Değeri düşmüş parayı kiracıya verirken biraz düşünmek gerekir. Bunun için depozitleri altın olarak vermek çok iyi olur. Fazla bir kayıp söz konusu emanet demektir. Emaneti de izinsiz kullanmak caiz olmaz. Bunun gibi, filancaya götürmek üzere emanet bir kilo elma alan kimsenin, verenin rızası olmadıkça, onları yiyip de, daha kalitelisinden alarak başka elmaları götürmesi caiz olmaz. Emanete hıyanet etmiş Evimi sattım. Satın alan şahıs, kapora da verdi. "Birkaç gün sonra gelir paranın tamamını veririm" dedi. Bir ay geçtiği halde gelmedi. Evi başkasına satmam caiz midir?CEVAPAlıcı sözünde durmadığı için evinizi satarsınız. Gelince kaporasını da verirsiniz. Sual Bazı simsarlar, alnı terlemeden komisyon alıyor. Sadece aracılık yapıyor. Bunların aldıkları para haram olmuyor mu?CEVAPTellal [Komisyoncu], mal sahibinin izni ile, malı kendi sattığı zaman, komisyon ücretini satıcıdan alır. Müşteriden bir şey istemez. Çünkü hakikatte malı satan kendisidir. Burada tüccarlar arasındaki âdete bakılmaz. Eğer komisyoncu, satıcı ile müşteri arasında aracılık yapıp, malı, satıcı bizzat kendisi satarsa, komisyon ücretini, âdete göre, satıcı veya müşteri veya her ikisi ortaklaşa verir. Redd-ül MuhtarKomisyonculuk kötü bir meslek değildir. Beden işçileri terleyebilir. Fikir işçilerinin alnı terlemiyor diye kazandıkları haram olmaz. Kimi çalışmadan da terler. Ter akıtmak ölçü Emlakçı vasıtası ile gayri menkulü satılığa çıkarıp, alıcı çıkınca, komisyon vermemek için, satıştan vazgeçildiği söylense caiz mi? CEVAPHayır, hak almakSual Özel ders veren bir arkadaşın, kendisine bulduğumuz her öğrenci için, bize vereceği komisyonu almamız caiz olur mu?CEVAPEvet, almak için komisyonSual Özel bir iş yerine girebilmem için, bir tanıdık, Ben patronu tanıyorum, eğer bana üç aylık maaşını verirsen, seni işe aldırırım dedi. Bu, caiz olan komisyona girer mi? İşsiz ve zor durumda olduğum için, bu teklifi kabul etmem caiz midir?CEVAPEvet, caizdir. Din kitaplarında, Dinini, malını ve canını korumak ve hakkını kurtarmak için, bir şey vermek caiz olur parası almakSual Kiralanan dükkân için hava parası istendiği oluyor. Dinimize göre de hava parası vermek caiz olmadığına göre, istenen parayı verip dükkânı tutabilmek için ne yapmak gerekir?CEVAP Dükkânı tutmak gerekiyorsa, para vermek zorundaysa, mesela dükkân sahibinin eski bir sandalyesini, vereceği hava parası kadar fiyata satın alabilir. Buna da imkân yoksa, parayı verip dükkanı tutar. Hava parası verene değil, alana günah vermekSual Kapora verme işi, daha çok ev veya araba satarken oluyor. Satıcı, Bize kapora ver ki, evi veya arabayı başkasına satmayalım diyor. Alıcı daha ucuz ev veya araba bulunca satıştan vazgeçiyor. Aldığı kapora satıcıya helâl olur mu?CEVAPYapılan satış sözleşmesini, tek taraflı olarak alıcı da, satıcı da bozamaz. Bozarsa bozması geçerli olmaz. Tek taraflı bozulmuşsa sözünde durmamış olur. Günaha girer. Kapora geri verilir. Her iki tarafın rızasıyla sözleşme bozulmuşsa, yine kapora iade edilir. Sözleşmeden vazgeçtiği hâlde, kaporayı vermemek haram olur. Selamun aleykum. Sitede arattim ancak sorum bankamatik karti ile alakali.. Alisveris sirasinda; nakit tasimamak icin her zaman bankamatik kullanirim. Bunun bir sakincasi oldugunu dusunmemistim. Kredi kartlarinda olan valor, bankamatikte yok diye bir arkadas aydinlatirsa sevinirim, para hesaba ertesi gun mu geciyor? Diger bir durum; kredi kartlarinda, ek ucret odeyerekuye isyeri tarafindan, bankanin valoru one cekmesi gibi bir sececek varmis. Eger Atm kartlarinda, valor birden fazla gun olabiliyorsa, bu yonden de bir sikinti var demektir. Yani, parasina kavusmak isteyen isyerinin, ek komisyon odemesine sebep olmak tarzi. Son durum da; anladigim kadariyla, anlasmalara gore,alisveris basina da bir komisyon odeyenler varmis. Bu acaba atm ile alisveriste de gecerli mi? Gecerli ise; bankanin, firmadan kesecegi komisyondan mesul olabilir miyiz acaba? Bazi anlasmalara gore de, tam tersi, belli tutar icin postan cekim yaparlarsa, komisyon odemiyorlarmis. Yani biraz teknik bilgi de iceren bir soru oldu ama.. Belki icimizde bankaci arkadaslar varsa veya yakini bankaci olan, belki bizi aydinlatir. Bir de bankamatik kartiyla alisverise yapilan promosyonlar da ayri bir konu. Öncelikle "Başkanlarının rızası olmadan mallarını ellerinden almak caiz olmadığı gibi, kaybettikleri mal ya da eşyaları alıp sahiplenmek de caiz değildir" açıklaması getiren Diyanet, bulunan paranın sahibine verilmek üzere çevreden şahit tutularak alınabileceğini kaydetti. Diyanet, "Kendine mal edinmek üzere alınması, başkasının malını gasp etmek hükmündedir" ifadesini kullandı. Diyanet, buluntu para konusunda takip edilecek yöntemi, "Bulunduğu yerde bırakıldığı takdirde telef olmasından korkulan bir şeyi sahibine vermek üzere almak vacip; telef olmayacak şeyleri almak ise mubahtır" sözleriyle açıkladı. EMANET PARA "Bulunan paranın sahibi çıkar ve kendisine ait olduğunu ispat ederse teslim alır" diyen Diyanet, bu nedenle bulunan paranın, sahibine verilmek üzere alanın yanında 'emanet' durumunda olduğunu vurguladı. Diyanet, "Bulunan parayı elinde bulunduran kimse bunu bir süre ilan eder ve bekler" dedi. KENDİSİ DE KULLANABİLİR ANCAK... Diyanet, devamındaki süreci ise şöyle bildirdi "Sahibi çıkmazsa yoksullara paranın sahibi adına sadaka olarak verir. Kendisi muhtaçsa kullanabilir. Ancak sahibi daha sonra çıkarsa geri vermek zorundadır. Sahibinin aramayacağı düşük değerli şeyler ise beklemeye gerek kalmaksızın ihtiyaç sahiplerine verilebilir; bulanın ihtiyacı varsa o da kullanabilir." Diğer Yaşam Haberleri için tıklayın emanete dusen para ve mahsup Emanetteki para ve Mahsup İşlemi Emanete düşen parayı ve mahsup işlemini bir kaç sekme ile Vergi Dairesinden şifreler ile giriş yapıyoruz. Emanette ki parayı görebilmek için öncelikle, Mükellef İşlemleri sekmesinden; Mükellef dosyası seçilir,3. Gelen sekmelerden İŞLENEMEYEN ÖDEMELER ve sağda kutucukta bağlı bulunulan VERGİ DAİRESİ seçilir,4. Gelen ekranda EMANETTE BULUNAN TUTARI görebiliriz,5. MAHSUP işlemini görebilmek için; İşlenemeyen ödemeler sekmesi altındaki EKSTRE BİLGİLERİ seçilir,6. Bu ekranda Mahsup İşlemini görüyoruz vergi türü, dönemi, onay tarihi, tutarı ve açıklama olarak sadece mahsup edilmiştir yazıyor ne yazık ki kurum bilgisi tutarda gecikme zammı var ise bütün olarak görünüyor detaylı görmek için tahsilat bölümünden bakmak gerekli. Muhasebeye kayıt içinde tahsilat bölümünden gerekli vergi türü nü seçip eski usul excell e kopyala yapıştır olarak döküm çıkartıp kayıtlara MüşavirFİDAN ASLANTAŞ Emanet alınan bir mal vedia, sahibinin izni olmadan kullanılır veya başkasına emanet olarak verilir, sonra da bu haksız tasarrufa son verilirse, tazmin gerekir mi? Ziyaretçi Cevap Gönder Bu Soruya Gelen Cevaplar Misafir KullanıcıEmanet vedia alınan bir mal sahibinin izni olmadan kullanılır ve kullanım süresi içerisinde malda herhangi bir zarar oluşmaz, sonra da bu haksız tasarrufa son verilirse, bundan sonra meydana gelen bir zarardan dolayı tazmini gerekmez. Çünkü tazmini gerektirecek sebepler ortadan kalkmıştır. Fakat emaneti elinde bulunduran kişi malı yerine koyarken, daha sonra tekrar kullanma niyeti taşıyorsa; o zaman yeniden kullanmadan önce bile olsa, meydana gelen zararı tazmin eder Merğinani, el-Hidaye, III, 209; Mevsıli, el-İhtiyar, III, 374. Şafiilere göre ise, söz konusu kişi sonradan haksız tasarruflarına son verse bile, sahibinin izni olmadan emanet edilen malı, haksız bir şekilde kullanmış olduğu için her halükarda tazmin etmekle yükümlü olur Nevevi, Minhacu’t-talibin, 360, 362. Bu konuda örf belirleyici bir kural olarak Şubat 2015 - 101015 Son Sorular

emanet parayı kullanmak caiz mi